Page 30 - Costellazioni 01-2023

DI FABRIZIO BONANOMI E VALTER VICO DI FABRIZIO BONANOMI E VALTER VICO
AR
OLE
PAROLE attraverso sessantaquattro relativo all’Esagramma e al uniti al “tempo” che funge da
P
titolo ad esso legato, è riportata
sfumature Esagrammatiche,
catalizzatore, viene chiamato
impulso “figurato e verbale”
“katà”. La Legatoria Classica è una
la sua descrizione insieme
E LI B RI legato agli eventi e alle situazioni all’aspetto Oracolare. A lato è vera e propria Arte che utilizza
E LIBRI
riportato l’ideogramma relativo
una tecnica ben precisa, un
che verranno, interagendo
all’Esagramma in questione,
katà, passando per l’estetica e la
sull’andamento spazio tempo
stesso, quindi con una sua
valenza e azione determinante. in rosso lo stesso ideogramma precisione, al fine di dar forma
“arcaico”, temporalmente
ad una “creazione” unica ed
Il libro che vogliamo segnalare in questo In secondo luogo per l’edizione che qui cinese. Lasciamo alle loro parole la Infine, nella volontà di far anteriore al precedente. irripetibile.
numero della rivista è qualcosa di diverso presentiamo, e che è certamente qualcosa presentazione dell’opera, di fattura molto passare la nozione di “essenziale L’ideogramma arcaico era
dal solito. In primo luogo per il libro in sé, di davvero speciale. Si tratta infatti di preziosa (artigianale come abbiamo già ed essenzialità”, la proposta presente nei testi antichi, Sul volumetto
trattandosi nientemeno che del “Libro una nuova edizione dell’opera curata detto) e prodotta in tiratura limitata. testuale è volutamente scevra associato al suo Esagramma, Questo volumetto è interamente
dei Mutamenti” (I Jing), un classico della “artigianalmente” (ispirandosi all’antica Chi ne fosse interessato all’acquisto da appendici o commenti. I testi prima dell’uniformazione fatto a mano, è un pezzo unico
tradizione cinese che in molti conoscono tradizione artigianale giapponese) da può rivolgersi direttamente a Fabrizio e le “sentenze”, sono proposte linguistica avvenuta nel tempo, a produzione limitata. Per la
e che viene spesso utilizzato da tanti per due nostri cari amici e colleghi: Fabrizio Bonanomi, al suo indirizzo mail: e riportate nella maniera più quindi abbiamo ritenuto sua costruzione sono impiegate
la sua caratteristica “oracolare”, anche Bonanomi e Valter Vico, entrambi fabri.bonanomi@gmail.com chiarificante ed essenziale opportuna riportarli entrambi. carte pregiate delle Cartiere
se il testo in sé può offrire molto di più. conoscitori ed esperti della tradizione possibile, pulita, pur mantenendo Italiane a filiera ecologica, ed
la struttura del Testo Un “katà” per la carta è assemblato con materiali
originale. La scelta è naturali. Lo stile costruttivo
ciò che è “anteriore al Cielo” e alla stesura del presente volume. quella di proporre segue fedelmente
ciò che è “posteriore al Cielo”. ( Alcune di queste scelte riteniamo un volume che l’insegnamento del
邵雍 Shao Yong, 1100, filosofo interessante condividerle; possa dare una Maestro giapponese
Taoista) Yi Jing (易經 trad. -易经 dapprima la citazione di Gustav “Impronta Kōjirō Ikegami,
semp.), tracce mutevoli, percepite Mahler che recita: Evocativa”, trasmesso attraverso i
dall’istinto e dalla curiosità di “La tradizione è custodia del essenzialmente suoi scritti. La tecnica
quell’Uomo che, nella notte dei Fuoco, non venerazione della semplice, costruttiva è chiamata
tempi, si pose il quesito sulla Vita cenere.” scarna. Anche “Nori-ire gajō” - Album.
e sul suo Mistero. Egli scrutò, Parole eloquenti che riportano la forma Dal punto di vista
osservò, sgrezzò, sequenziò e alla memoria il “Fuoco Sacro” grafica e la storico questa particolare
propose a sé e alla sua Specie la e il simbolismo del Perenne, rilegatura fanno tecnica ha visto il suo
“ripetitività di eventi e cose”, nel perpetrare il suo stato di parte di questa fiorire durante il periodo
I King - Yi Jing tracciando e delineando il Cielo vitalità. Fuoco Sacro, calore, proposta e vogliono Heian (平安時代 Heian jidai),
Una proposta editoriale Terra nel suo rapporto Spazio vitalità, sangue, cuore, ideali, evidenziare queste scelte, l’idea La Legatoria Classica epoca della storia giapponese
Classica e attualizzata. Tempo, che divenne così il Luogo linee guida invisibili, insomma è quella di proporre un “oggetto Giapponese compresa tra l’VIII e il XII secolo
Rilegatura della Legatoria della Sua Vita. Parlare di un testo è la capacità di mantenere viva e personale di consultazione”, per Watoji - Wahon Seihon (794-1185), che prende il nome
Giapponese del XII secolo. i cui profili e contorni risultano vitale una ritualità prossima alla divenire sempre più nel tempo Le Tecniche e le Arti giapponesi, dalla capitale del tempo, Heian-
essere del tutto incerti e sfumati, sorgente stessa della Vita, nel suo una chiave di accesso al “Senza si distinguono dalle sorelle kyo, l’attuale Kyōto. Nori-ire
Lo Yi Jing non è semplicemente la cui genesi si pone sulla soglia manifestarsi quotidiano. Lo scopo tempo” dell’I King. Una delle occidentali da un lato per gajō è una variante dell’originale
un Testo Classico, bensì riteniamo del Tempo, potrebbe risultare di questo nostro colloquio con i innumerevoli proposte dell’I King la caratteristica di legare “libro a fisarmonica”, Orihon in
possa essere letto come la privo di significato. Maestri di lettori è anche questo, mantenere è la successione degli Esagrammi, tecnica ed arte attraverso un lingua originale. L’incollatura
formulazione di uno spirito- ogni epoca, adepti, semplici accesa una fiamma senza forma, legati fra loro attraverso la logica collante chiamato evoluzione di un lato della pagina, ne rende
cosciente strutturale legato alla cultori, si sono dedicati allo studio Nobile, mobile ed essenziale nel dello yin-yang, reciprocità, personale, dall’altro per la consistente la struttura. L’aspetto
radice della Vita, che si posiziona di questo Testo Classico (經 Jing, suo modo di essere. Essa è capace specularità e molto altro. Con la modalità attraverso la quale grezzo della copertina è una scelta
in un luogo – o meglio in un non Ching) tramandando riflessioni e di nutrire nel profondo la sede rilegatura a fisarmonica “Nori-ire l’insegnamento viene trasmesso. legata all’essenzialità del volume
luogo – anteposto all’apparire letture diverse, insieme a copiosi della nostra animazione, il cuore, gajō” è possibile “aprire il Libro” Una serie di movenze fatte e del suo contenuto. Nel periodo
della Vita stessa, del pensiero, del testi, e dunque perché riparlarne? luogo dove avviene l’alleanza con e osservare come gli Esagrammi passare attraverso un lavoro di Heian i libri rilegati in questo
sé, della coscienza. È interessante Lo Yi Jing, testo e argomento, se stessi; lo stimolo è lasciarsi si susseguono, attraverso le varie sintesi, vengono concatenate ed modo accoglievano calligrafie e
immaginare lo Yi Jing e il suo elargisce a piene mani stimoli cullare dal suo ritmo morbido pagine che risultano affiancate, ottimizzate in maniera razionale disegni di una certa importanza.
prendere forma attraverso e rivela passioni sopite quando e deciso. Nel pensiero taoista, cosa che non è possibile fare con ed armonica, non tralasciando La parte artistica e grafica è stata curata
l’Esagramma che appare, come decide di comunicare, dunque Il Cuore è fra l’altro la sede ove un testo rilegatura chiusa. Nelle l’aspetto legato alla perfezione da Fabrizio e Claudia Lorenza Bonanomi.
una Porta posta al confine fra una serie di motivazioni hanno avviene la costruzione della nostra pagine dedicate ai sessantaquattro del gesto insieme all’armonia © Stampato e rilegato in proprio.
l’Indistinto e il Distinto, fra deposto favorevolmente e portato Anima (靈 ling). Il Testo si esprime Esagrammi, oltre al numero estetica. Questo mix di fattori, Settembre 2021.

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